<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: Jal-samaadhi, a love story (Gujarati)-Part I (જળસમાધિ &#8211; ૧)</title>
	<atom:link href="http://www.musawilliam.com/2009/04/13/jal-samaadhi-a-love-story-gujarati-part-i/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.musawilliam.com/2009/04/13/jal-samaadhi-a-love-story-gujarati-part-i/</link>
	<description>William&#039;s Tales by Valibhai Musa</description>
	<lastBuildDate>Fri, 27 Aug 2010 22:10:56 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.2</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>By: sharad</title>
		<link>http://www.musawilliam.com/2009/04/13/jal-samaadhi-a-love-story-gujarati-part-i/comment-page-1/#comment-9468</link>
		<dc:creator>sharad</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 May 2010 16:15:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.musawilliam.com/2009/04/13/jal-samaadhi-a-love-story-gujarati-part-i/#comment-9468</guid>
		<description>પ્રિય વલીભાઈ;
પ્રેમ;
વાર્તા જે સમયે લખાયેલી છે, તે સમયે લેખન મા આટલી ધાર દાદ માંગીલે તેવી છે. અલંકારીક વર્ણનો અનેપ્રસંગોની ગુથણી પણ સુંદર છે. કથામા વિજાતિય આકર્ષણ છે, પ્રણય નો અંગાર રાખ નીચે ઢંકાયેકલ છે પણ પ્રણયની આગ નથી. તેથી મને આ પ્રણય કથા ઓછી અને જાત-પાંત ના ભેદભાવો ના મૂળીયા કેટલાં ઊંડા હોય છે તે ઊજાગર કરતી કથા વધુ લાગી. કરુનણાંતિકા વાચકના હ્રુદયને તો હચમચાવી શકે છે પણ તેના સંસ્કારો ને કે સમાજના ભયને નહી એ એક હકિકત છે. માણસ જે સમાજ થી ભયભીત છે તે સમાજ છે શું? આપણા જેવા જ રુગ્ણ લોકોનો સમૂહ.આપણે સુધરીયે તો સમાજ પણ સુધરે તે હકિકત આપણ ને સમજાતી નથી. આપણે સમાજને નામે આપણી દુર્બળતાઓ છુપાવવાનુ એક સાધન બનાવી દીધું છે. આપણને ખબર છે કે સમાજને ગમે તેટલી ગાળો દઈશૂં તો તેની કોઈ પ્રતિક્રિયા નથી થવાની. એટલે આપણું ચાલક મન સમાજને કોશતું આવ્યું છે અને આપણને તેની ખબર પડતી નથી.
અનેક સમાજ સુધારકો અને પોતાની જાતને જાત-પાંતના ભેદભાવોથી પર સમજનારા લોકોને જ્યારે પોતાના દિકરા દિકરીઓને પરણાવા હોય છે ત્યારે પોતની નાત મા જ પરણાવવાના આગ્રહી હોય તેવું જોવા મળે છે.કહેવાતી હલકી વરણની વચમા હું સાત મહિના રહેલ ત્યારે મને ખબર પડી કે તેઓ પણ આવીજ માનસિકતા ધરાવે છે. ચમાર પોતાની દિકરી ને ભંગીના ઘરમાં આપવા તૈયાર નથી હોતો. અનેક સંતોએ જાત-પાંત ના ભેદભાવ મિટવવા પ્રયત્નો કર્યા છે, પણ તેના મૂળીયા ઘણા ઉંડા છે. સફળતા થોડા ઘણા અંશે મળી છે પણ હજી ઘણૂ બધું કરવું પડે તેમ છે. આ દિશા મા તમારો પ્રયત્ન સરાહનીય છે. મારા ગુરુ કહેતા કે,”હિન્દુ અને મુસલમાનમા રહેલ વૈમનશ્ય દૂર કરવાનો એકજ ઈલાજ છે. હિન્દુ મુસલમાન લગ્ન. મા મુસલમાન હોય અને બાપ હિન્દુ હોય તો બાળક મંદિર પણ નહી તોડી શકે કે મસ્જીદ પણ.” પરંતુ હજી દિલ્હી બહુ દૂર છે. હજી હિન્દુ અને મુસલમાનની માનસિકતા આ હદે બદલાય તેને ઘણીવાર છે.
શેષ શુભ.
પ્રભુશ્રિના આશિષ.
શરદ.
</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>પ્રિય વલીભાઈ;<br />
પ્રેમ;<br />
વાર્તા જે સમયે લખાયેલી છે, તે સમયે લેખન મા આટલી ધાર દાદ માંગીલે તેવી છે. અલંકારીક વર્ણનો અનેપ્રસંગોની ગુથણી પણ સુંદર છે. કથામા વિજાતિય આકર્ષણ છે, પ્રણય નો અંગાર રાખ નીચે ઢંકાયેકલ છે પણ પ્રણયની આગ નથી. તેથી મને આ પ્રણય કથા ઓછી અને જાત-પાંત ના ભેદભાવો ના મૂળીયા કેટલાં ઊંડા હોય છે તે ઊજાગર કરતી કથા વધુ લાગી. કરુનણાંતિકા વાચકના હ્રુદયને તો હચમચાવી શકે છે પણ તેના સંસ્કારો ને કે સમાજના ભયને નહી એ એક હકિકત છે. માણસ જે સમાજ થી ભયભીત છે તે સમાજ છે શું? આપણા જેવા જ રુગ્ણ લોકોનો સમૂહ.આપણે સુધરીયે તો સમાજ પણ સુધરે તે હકિકત આપણ ને સમજાતી નથી. આપણે સમાજને નામે આપણી દુર્બળતાઓ છુપાવવાનુ એક સાધન બનાવી દીધું છે. આપણને ખબર છે કે સમાજને ગમે તેટલી ગાળો દઈશૂં તો તેની કોઈ પ્રતિક્રિયા નથી થવાની. એટલે આપણું ચાલક મન સમાજને કોશતું આવ્યું છે અને આપણને તેની ખબર પડતી નથી.<br />
અનેક સમાજ સુધારકો અને પોતાની જાતને જાત-પાંતના ભેદભાવોથી પર સમજનારા લોકોને જ્યારે પોતાના દિકરા દિકરીઓને પરણાવા હોય છે ત્યારે પોતની નાત મા જ પરણાવવાના આગ્રહી હોય તેવું જોવા મળે છે.કહેવાતી હલકી વરણની વચમા હું સાત મહિના રહેલ ત્યારે મને ખબર પડી કે તેઓ પણ આવીજ માનસિકતા ધરાવે છે. ચમાર પોતાની દિકરી ને ભંગીના ઘરમાં આપવા તૈયાર નથી હોતો. અનેક સંતોએ જાત-પાંત ના ભેદભાવ મિટવવા પ્રયત્નો કર્યા છે, પણ તેના મૂળીયા ઘણા ઉંડા છે. સફળતા થોડા ઘણા અંશે મળી છે પણ હજી ઘણૂ બધું કરવું પડે તેમ છે. આ દિશા મા તમારો પ્રયત્ન સરાહનીય છે. મારા ગુરુ કહેતા કે,”હિન્દુ અને મુસલમાનમા રહેલ વૈમનશ્ય દૂર કરવાનો એકજ ઈલાજ છે. હિન્દુ મુસલમાન લગ્ન. મા મુસલમાન હોય અને બાપ હિન્દુ હોય તો બાળક મંદિર પણ નહી તોડી શકે કે મસ્જીદ પણ.” પરંતુ હજી દિલ્હી બહુ દૂર છે. હજી હિન્દુ અને મુસલમાનની માનસિકતા આ હદે બદલાય તેને ઘણીવાર છે.<br />
શેષ શુભ.<br />
પ્રભુશ્રિના આશિષ.<br />
શરદ.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Rajendra M.Trivedi, M.D.</title>
		<link>http://www.musawilliam.com/2009/04/13/jal-samaadhi-a-love-story-gujarati-part-i/comment-page-1/#comment-9410</link>
		<dc:creator>Rajendra M.Trivedi, M.D.</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 May 2010 13:04:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.musawilliam.com/2009/04/13/jal-samaadhi-a-love-story-gujarati-part-i/#comment-9410</guid>
		<description>તમારા લખાણને હવે તમને મળી ને આનન્દ થાય ને ગૌરવ પણ!

રાજેન્દ્ર ત્રિવેદી</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>તમારા લખાણને હવે તમને મળી ને આનન્દ થાય ને ગૌરવ પણ!</p>
<p>રાજેન્દ્ર ત્રિવેદી</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: DR. CHANDRAVADAN MISTRY</title>
		<link>http://www.musawilliam.com/2009/04/13/jal-samaadhi-a-love-story-gujarati-part-i/comment-page-1/#comment-2257</link>
		<dc:creator>DR. CHANDRAVADAN MISTRY</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Apr 2009 01:46:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.musawilliam.com/2009/04/13/jal-samaadhi-a-love-story-gujarati-part-i/#comment-2257</guid>
		<description>Valibhai, Read the 1st part of the Story now after reading the 2nd part...yet I enjoyed it.....you had started the story with the &quot;meeting of Rupa &amp; Khushal &quot; as 2 friends who seem to love eachother...then, revealed their identities as Rupa being the daughter of the Mukhi &amp; Khushal as a son of a labourer whose widowed mother had died when Khushal was a small child  cared by Mukhi like 
&quot;his own son &quot;........ then I can make the connection to this story with what I had read in the 2nd part...Enjoyed reading as &quot;Varta in Gujarati&quot;. I know your command of English is &quot;very good &quot;  read your previous writings in English.....now, I must say you write &quot;well&quot; in Gujarati too..So keep wriing more Posts in Gujarati henceforth.
Chandrapukar ( Dr, Channravadan Mistry )
www,chandrapukar.wordpress.com</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Valibhai, Read the 1st part of the Story now after reading the 2nd part&#8230;yet I enjoyed it&#8230;..you had started the story with the &#8220;meeting of Rupa &#038; Khushal &#8221; as 2 friends who seem to love eachother&#8230;then, revealed their identities as Rupa being the daughter of the Mukhi &#038; Khushal as a son of a labourer whose widowed mother had died when Khushal was a small child  cared by Mukhi like<br />
&#8220;his own son &#8220;&#8230;&#8230;.. then I can make the connection to this story with what I had read in the 2nd part&#8230;Enjoyed reading as &#8220;Varta in Gujarati&#8221;. I know your command of English is &#8220;very good &#8221;  read your previous writings in English&#8230;..now, I must say you write &#8220;well&#8221; in Gujarati too..So keep wriing more Posts in Gujarati henceforth.<br />
Chandrapukar ( Dr, Channravadan Mistry )<br />
www,chandrapukar.wordpress.com</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: santhosh</title>
		<link>http://www.musawilliam.com/2009/04/13/jal-samaadhi-a-love-story-gujarati-part-i/comment-page-1/#comment-2154</link>
		<dc:creator>santhosh</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Apr 2009 06:49:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.musawilliam.com/2009/04/13/jal-samaadhi-a-love-story-gujarati-part-i/#comment-2154</guid>
		<description>अच्छी ब्लॉग हे / आप की लेखनी पड़कर बहुत खुश हुवा / आप गुजराती मे टाइप करने केलिए कौनसी टाइपिंग टूल यूज़ करते हे ?
 
रीसेंट्ली मैने यूज़र फ्रेंड्ली इंडियन लॅंग्वेज टाइपिंग टूल केलिए सर्च कर रहा ता, तो मूज़े मिला... &quot; क्विलपॅड &quot;... आप भी &#039;क्विलपॅड&#039; www.quillpad.in को यूज़ करते हे क्या...?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>अच्छी ब्लॉग हे / आप की लेखनी पड़कर बहुत खुश हुवा / आप गुजराती मे टाइप करने केलिए कौनसी टाइपिंग टूल यूज़ करते हे ?</p>
<p>रीसेंट्ली मैने यूज़र फ्रेंड्ली इंडियन लॅंग्वेज टाइपिंग टूल केलिए सर्च कर रहा ता, तो मूज़े मिला&#8230; &#8221; क्विलपॅड &#8220;&#8230; आप भी &#8216;क्विलपॅड&#8217; <a href="http://www.quillpad.in" rel="nofollow">http://www.quillpad.in</a> को यूज़ करते हे क्या&#8230;?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
